苗綠：摒棄錯誤二戰(zhàn)史觀，樹立正確歷史認知坐標
2025年8月30日
2025年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，也是聯(lián)合國成立80周年。八十載光陰流轉(zhuǎn)，硝煙早已散盡，但二戰(zhàn)的陰霾從未真正遠離。那些刻在人類文明基因里的創(chuàng)傷記憶、那些被錯誤史觀不斷撕扯的歷史真相、那些在現(xiàn)實中悄然抬頭的極端陰影，都在時刻提醒我們：對二戰(zhàn)歷史的銘記與捍衛(wèi)，從來不是“過去時”，而是關乎人類未來的“進行時”。
作為人類歷史上規(guī)模最大、傷亡最慘重的全球性戰(zhàn)爭，二戰(zhàn)本質(zhì)上是法西斯主義、軍國主義對人類文明底線的公然踐踏，無數(shù)城市化為焦土，種族滅絕、細菌實驗、無差別轟炸等反人類罪行成為刻在人類集體記憶中的永恒傷疤。對此，包括中、蘇、美、英等國及廣大被侵略民族在內(nèi)的世界反法西斯同盟，對德、意、日等法西斯主義國家入侵的抵抗與反擊，是捍衛(wèi)國家主權(quán)、民族獨立和人類正義的反侵略戰(zhàn)爭。這是二戰(zhàn)的歷史定性。
但八十年來，錯誤史觀從未真正退場：日本右翼勢力持續(xù)否認南京大屠殺、美化對外侵略，將侵略戰(zhàn)爭歪曲為“解放亞洲”；部分國家刻意淡化自身在二戰(zhàn)中的綏靖政策或殖民掠奪歷史，甚至將殖民歷史美化為“文明傳播”或“共同抗法西斯”的合作敘事，掩蓋其對殖民地人民的壓迫與掠奪；還有將歐洲戰(zhàn)場視作二戰(zhàn)勝負的唯一關鍵，或鼓吹“美國決勝論”，不僅淡化了中國抗日戰(zhàn)爭持久而艱苦的貢獻，也忽略了蘇聯(lián)等東方國家所做出的巨大犧牲；更有甚者以“歷史虛無主義”為工具，通過碎片化解讀、虛構(gòu)細節(jié)、否定權(quán)威史料等方式，質(zhì)疑二戰(zhàn)勝利的正義性、反法西斯同盟的正當性……這些行為的本質(zhì)，都是對歷史真相的背叛，對遇難者的褻瀆，還可能導致歷史記憶的斷裂，讓年輕一代對戰(zhàn)爭罪責、正義標準產(chǎn)生認知混亂，甚至為新的極端主義、霸權(quán)主義提供思想土壤。
從中國的角度來說，中國14年抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻，也付出了巨大犧牲，但中國對二戰(zhàn)勝利的歷史貢獻卻被嚴重低估。傳統(tǒng)歐洲正統(tǒng)史觀對二戰(zhàn)起止時間界定為1939年德國入侵波蘭至1945年軸心國投降，這種觀點忽視了二戰(zhàn)作為全球性反法西斯戰(zhàn)爭的整體性，也淡化了歐洲之外早于1939年就已爆發(fā)的反侵略戰(zhàn)爭，比如日本1931年入侵中國東北，意大利1935年入侵埃塞俄比亞，而美國則是在1941年珍珠港事件后才參戰(zhàn)。從1931年到1941年的十年間，中國在西方極少支持的情況下抵抗了日本的侵略，以頑強的戰(zhàn)略韌性拖延了日本“北進”“南進”的侵略步伐，為反法西斯戰(zhàn)爭的全局勝利奠定了關鍵基礎。
1931年后十年間，日軍陸軍主力最多時76%牽制在中國戰(zhàn)場，中國軍隊累計打死打傷日本侵略者133萬人，并使日本陷入“戰(zhàn)爭泥潭”，軍費開支從1931年的4.5億日元飆升至1941年的50億日元，占國家預算的76%，從而使其國內(nèi)資源瀕臨枯竭，被迫實施“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的掠奪政策，反而激化了占領區(qū)的反抗，加速了其戰(zhàn)爭機器的疲態(tài)。1942年至1945年，除在中國戰(zhàn)場繼續(xù)牽制日軍外，中國還兩次向緬甸北部派遣遠征軍，直接支持英美在東南亞和太平洋地區(qū)的行動。整個抗戰(zhàn)期間，中國軍民總傷亡達3500多萬人，占二戰(zhàn)全球總傷亡的三分之一以上，是反法西斯陣營中犧牲最慘重的國家之一。這些都有著海量的歷史證據(jù)，無可辯駁地證明了中國是反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場，是二戰(zhàn)勝利的重要貢獻者。
二戰(zhàn)歷史作為人類文明最慘痛的“集體記憶”，其敘事方式直接決定著當代社會在價值觀上對“正義、是非、責任””的認知底線。八十年前，為了避免悲劇重演，讓人類在反思中走向更理性、更文明的未來，聯(lián)合國應運而生，這是人類文明從“叢林法則”向“規(guī)則秩序”邁出的關鍵一步。以聯(lián)合國為核心、以《聯(lián)合國憲章》原則為基礎的國際秩序是二戰(zhàn)后人類從戰(zhàn)爭廢墟中建立的集體安全與和平發(fā)展框架，其誕生的本質(zhì)也是對法西斯主義、侵略擴張的徹底否定，對“強權(quán)即公理”舊秩序的根本顛覆，更是對“平等、正義、合作”新文明的共同追求。
然而，八十年后的當今世界，和平依然面臨挑戰(zhàn)：局部沖突此起彼伏，霸權(quán)主義、單邊主義時有抬頭，甚至有人試圖淡化聯(lián)合國的作用、解構(gòu)二戰(zhàn)后形成的國際秩序。當有人質(zhì)疑“東京審判是勝利者的報復”，當有人否定《開羅宣言》對中國領土主權(quán)的確認，當有人繞過聯(lián)合國安理會發(fā)動軍事干預——其實質(zhì)是在瓦解戰(zhàn)后和平秩序的“歷史合法性”，讓“強權(quán)即公理”的舊邏輯重新包裝為“國際規(guī)則”并為再度推行“叢林法則”鋪路?？梢姡瑧?zhàn)爭的陰霾遠未散去，捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利成果任重道遠。
一切歷史都是當代史。歷史是過去的現(xiàn)實，現(xiàn)實是未來的歷史。對二戰(zhàn)歷史的歪曲，從來不是孤立的關于二戰(zhàn)史觀的 “學術(shù)爭議”，更不是無關痛癢的“敘事差異”，而是關乎人類未來正義底線、和平根基與文明走向的“保衛(wèi)戰(zhàn)”，其結(jié)果不僅決定著二戰(zhàn)歷史能否被正確銘記，更決定著人類文明能否在正義與和平的道路上繼續(xù)前行。而中國作為戰(zhàn)后秩序的締造者和捍衛(wèi)者，也將繼續(xù)以歷史為鑒、以正義為帆，在百年變局中堅定守護二戰(zhàn)勝利成果，推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，為人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻中國智慧和力量。
作者：苗綠
全球化智庫（CCG）聯(lián)合創(chuàng)始人兼秘書長
