陳啟宗：留學(xué)生的學(xué)習(xí)和繼承

    田溯寧是80年代出去，薛瀾是80年代出去的，而我是1967年來(lái)出國(guó)的，而且從香港出去，之后我回到了香港，由于香港回歸了，我也就順理成章成了海歸。

    全世界沒(méi)有一個(gè)國(guó)家如此關(guān)注留學(xué)，設(shè)立僑辦，設(shè)立歐美同學(xué)會(huì)。歷史證明，回國(guó)的留學(xué)生為中國(guó)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，沒(méi)有海歸，恐怕就沒(méi)有今天的中國(guó)。從另一個(gè)角度來(lái)看，我們?yōu)槭裁闯鰢?guó)留學(xué)？是因?yàn)槲覀兟浜?。我的“中?guó)夢(mèng)”就是再過(guò)不久，我們中國(guó)人就不需要再做留學(xué)夢(mèng)了，同時(shí)也成為外國(guó)人的“留學(xué)夢(mèng)”的一個(gè)國(guó)家。

    最后講三點(diǎn)。第一，留學(xué)生該學(xué)什么；第二留學(xué)生學(xué)不到什么；第三留學(xué)生不該學(xué)什么。

    第一，留學(xué)生學(xué)到了什么？一百年來(lái)的留學(xué)史，我們基本上學(xué)到的是先進(jìn)的技術(shù)，還有一點(diǎn)點(diǎn)先進(jìn)的思維。這些都是對(duì)國(guó)家大有好處，但是我認(rèn)為該學(xué)的還不只是這些技術(shù)性和學(xué)術(shù)性的問(wèn)題，真正要學(xué)的是以下三件事：1. 法治的精神跟法治的意識(shí)；2. 學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性，這是美國(guó)富強(qiáng)的主要原因；3. 理性的思維。我們中國(guó)人是比較感性的民族，我們的語(yǔ)言和藝術(shù)都是比較感性的，這一點(diǎn)是值得我們保留和引以為榮的。然而我們的文化傳統(tǒng)比較忽視理性思維方面的訓(xùn)練。

    第二，留學(xué)生學(xué)不到的什么？留學(xué)生在國(guó)外學(xué)不到的是讀書(shū)人的“士大夫精神”。這是我們中國(guó)人優(yōu)良的傳統(tǒng)，是留學(xué)生在海外學(xué)不到。

    第三，留學(xué)生不該學(xué)什么？例如，西方的文化背景是對(duì)抗的，西方的文化基本上是猶太教跟基督教的斗爭(zhēng)史。如果你沒(méi)有讀過(guò)《圣經(jīng)》，根本不可能明白西方文化的精髓是什么。另外，現(xiàn)在西方所謂的自由民主，已經(jīng)走到窮途末路，很多不良影響都慢慢顯現(xiàn)出來(lái)。我們?cè)谶@個(gè)關(guān)口上學(xué)人家那些短處，并將其引到自己的國(guó)家里來(lái)，是不可取的。