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俞敏洪:在最黑暗的天空中,依然有星光閃爍

2023年4月3日

俞敏洪,全球化智庫(kù)(CCG)副主席,新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)。


 

近日,在2023亞布力中國(guó)企業(yè)家論壇年會(huì)【商業(yè)心靈】上,亞布力中國(guó)企業(yè)家論壇輪值主席、新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪發(fā)表演講。他表示,人的一生,見(jiàn)識(shí)比知識(shí)重要,智慧比聰明重要,胸懷比財(cái)富重要,思考比執(zhí)行重要!“不裝不端 不怨不懟”的態(tài)度、“不破不立 不屈不撓”的勇氣、“真實(shí)誠(chéng)懇 心存光明”的道德,是自己一直在努力的方向。

以下為演講全文:

此次演講的內(nèi)容不是圍繞我個(gè)人,而是每一個(gè)人。不管是做企業(yè)、做公務(wù)員,還是做小生意,了解一些做人成事的要素,可以幫助我們把一生過(guò)得相對(duì)順利。

《禮記·大學(xué)》中記載一段話,“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平?!睆闹艹_(kāi)始,人們就特別講究人的修行和修德。在周朝之前的商朝,據(jù)說(shuō)會(huì)以人來(lái)祭祀,但周朝反其道而行,以推崇人的道德水平來(lái)治理國(guó)家。所以,孔子主張“克己復(fù)禮”時(shí),就想回到周朝那個(gè)禮儀時(shí)代。

《禮記·大學(xué)》中的內(nèi)容奠定了中國(guó)文化的一個(gè)重要基礎(chǔ),即一個(gè)人只有具備高超的道德水平,做事情才能夠長(zhǎng)久。意誠(chéng)、心正、身修,都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),如果修養(yǎng)沒(méi)有到位,不管遇到多好的事情,早晚都會(huì)暴雷。我很贊成一句話,“企業(yè)家持續(xù)到今天或多或少都有一些過(guò)人之處,這些過(guò)人之處不是他們的商業(yè)能力,而是他們?yōu)槿颂幨碌哪芰??!蔽液茉敢夂托诺眠^(guò)的人打交道,比如劉永好,雖然他沒(méi)有進(jìn)入過(guò)所謂的名牌大學(xué)深造,但是他的個(gè)人修養(yǎng)已經(jīng)到了很高的境界,丁立國(guó)也是如此。

個(gè)人修養(yǎng)分為內(nèi)心修養(yǎng)和行為修養(yǎng)。在孔子的思想里,“仁義禮智信”就是內(nèi)心修養(yǎng),用孟子的話說(shuō),則是“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。”在孟子的“四端”之上,我自己又加了“一端”,即“誠(chéng)懇之心,信之端也。”我認(rèn)為,一個(gè)人如果有惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心、誠(chéng)懇之心,那么這個(gè)人在做人上至少不會(huì)不靠譜,和這樣的人打交道,一定會(huì)感到一份踏實(shí)和安心。孟子還說(shuō)過(guò),“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”“浩然之氣”更多被人們理解為大方、豪爽、慷慨,但我覺(jué)得它代表了一個(gè)人心無(wú)雜念,是一種純粹的高級(jí)境界。

“物格而后知至,知至而后意誠(chéng)?!标P(guān)于“格物”,有一則有意思的故事。朱熹要求年輕人要格物,格物就是指去探究事物背后的道理。王陽(yáng)明接觸了這個(gè)理論后,就想對(duì)竹子進(jìn)行探尋格物,這個(gè)竹子為什么能夠長(zhǎng)起來(lái)?為什么會(huì)一節(jié)一節(jié)的?為什么會(huì)中空?為什么竹子代表人的氣節(jié)?王陽(yáng)明在竹子面前坐了七天七夜也沒(méi)有“格”出來(lái),反而還落了一身毛病,得了肺結(jié)核。雖然王陽(yáng)明沒(méi)有探索出結(jié)果,但這則故事背后反映出探索的意義。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展最主要就是依靠物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科的發(fā)展,因?yàn)樗鼈兺ㄟ^(guò)了某種科學(xué)手段“格”出了事物背后的道理。所以我認(rèn)為,對(duì)于知識(shí)的探索,是人生事業(yè)中的重中之重。

人有兩件事情必須要了解,一是對(duì)世界的了解,二是對(duì)自己的了解,對(duì)世界的了解是向外的,對(duì)自己的了解是向內(nèi)的。向外,中國(guó)古人常說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”我認(rèn)為還可以加上“閱人無(wú)數(shù),名師指路?!毕騼?nèi),個(gè)人升維則很重要。人和世界進(jìn)行互動(dòng),要么就是改造世界,要么就是從世界中獲取自己想要的東西,要么就是跟世界一起成長(zhǎng),總之背后的邏輯在于,你能把自己上升到一個(gè)怎樣的維度。

在低維度上重復(fù)勞動(dòng),即便很勤勞也不一定管用。例如,今天還有部分農(nóng)業(yè)呈現(xiàn)原始農(nóng)業(yè)特點(diǎn),難道中國(guó)農(nóng)民不勤奮嗎?不流血、流汗嗎?當(dāng)然不是,但即便再努力,他收獲的糧食也只能最多從600公斤變成800公斤,絕對(duì)不可能從600公斤變成1萬(wàn)公斤。另一個(gè)例子是,有一次我到北京郊區(qū)參觀一個(gè)現(xiàn)代西紅柿大棚,那里完全用從荷蘭學(xué)回來(lái)的西紅柿養(yǎng)殖技術(shù),一畝地一年能產(chǎn)上萬(wàn)斤西紅柿,可能是普通種植西紅柿產(chǎn)量的幾十倍。這就是農(nóng)業(yè)種植現(xiàn)代化后的升維認(rèn)知。

所以,對(duì)外,我們要通過(guò)讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,對(duì)內(nèi),我們要不斷升維自己的認(rèn)知空間。而提升自己認(rèn)知水平的前提,是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

我曾說(shuō)過(guò)一句話,“習(xí)慣成自然,自然成個(gè)性,個(gè)性成命運(yùn)。”到今天為止,我的滑雪動(dòng)作依舊很難看,原因在于我一開(kāi)始自認(rèn)為不用請(qǐng)教練,最終動(dòng)作成型后很難再被糾正過(guò)來(lái)。這就是壞習(xí)慣的養(yǎng)成,不管是思維記憶還是肌肉記憶上的壞習(xí)慣,一定會(huì)反制于你,會(huì)讓你不自覺(jué)地沿著壞習(xí)慣往前走。人們經(jīng)常容易沿著極端思維或者固有思維的方向往前走,這也是為什么企業(yè)家很難對(duì)企業(yè)進(jìn)行升級(jí)換代的原因。

養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,我認(rèn)為有四個(gè)方面。一是要有思考能力;二是要勤奮,只有思考以后的勤奮才是有用的勤奮;三是要有反思能力,反思就是重新審視曾思考過(guò)、做過(guò)的事,經(jīng)過(guò)反思后確認(rèn)的事,才能最終落地執(zhí)行;四是保持積極向上的心態(tài)。我的心態(tài)就是,任何挫折和障礙都不算個(gè)事,只要?jiǎng)e把我的命拿走就行。

當(dāng)然,向上的心態(tài)和內(nèi)心的悲觀情緒并不矛盾。比如說(shuō),我認(rèn)為從更長(zhǎng)的歷史階段看,人類的進(jìn)步其實(shí)是有限的,甚至有可能隨著時(shí)間的推移,遇到更大的災(zāi)難。但這不影響我們作為一個(gè)個(gè)體用積極、樂(lè)觀、向上的心態(tài)來(lái)對(duì)待偶然的生命。

接下來(lái),我想談?wù)勎以谌粘I钪袌?jiān)持做的事。

一是勤奮。這里的勤奮不是亂勤奮,我勤奮的前提是我認(rèn)為這件事值得做。

二是喜歡學(xué)習(xí)。雖然有時(shí)是被動(dòng)學(xué)習(xí),比如去年為了和作家們做直播,我讀了很多書(shū),其實(shí)有些書(shū)我并不想讀,但這是與作家們深度對(duì)談前必做的前期工作。

三是交友。我和企業(yè)家朋友們經(jīng)常在一起喝酒吃肉,但我們不是酒肉朋友,而是能夠彼此促進(jìn)的朋友。

四是自在。北大畢業(yè)后我本有機(jī)會(huì)進(jìn)外交部,但我比較害怕天天倒水端茶、朝九晚五的生活,我想有一個(gè)能天天在未名湖邊散步、躺在床上看書(shū)的自在生活,所以就選擇了在北大當(dāng)老師。同時(shí),我不攀比、不計(jì)較、不在意,保持著一個(gè)淡然的生活狀態(tài)。我不會(huì)妒忌王石單板滑得好,也不會(huì)妒忌劉永好養(yǎng)豬養(yǎng)得好,只會(huì)欣賞他們。

五是行走。我不會(huì)和王石一樣去爬珠穆朗瑪峰,一個(gè)原因是我不敢,另一個(gè)原因是,我認(rèn)為面對(duì)世界最高峰選擇仰望會(huì)更好。我選擇登一些小山,走一些平原,跨一些河流和草原,這是我想要的生活。

六是鍛煉。要做適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉,來(lái)保持身體健康。我喝了幾十年的酒,把自己的腸胃喝壞了,前段時(shí)間我還做了一個(gè)腸胃鏡檢查,切掉了兩塊息肉。但現(xiàn)在看到酒我依然會(huì)喝,原因很簡(jiǎn)單,如果不能做一個(gè)性情中人,還活著干什么?

七是記錄。我是一個(gè)善于記錄的人,我出的書(shū)不如劉永好出的書(shū)厚,也不如王石出的書(shū)生動(dòng),更不如張維迎,他希望自己的書(shū)能成為百年優(yōu)秀著作。我的書(shū)就是記錄日常的細(xì)小生活,記錄的目的是如果得了老年癡呆癥,還可以翻看自己寫(xiě)的書(shū),留下一份回憶。這個(gè)回憶不是為了別人,而是為了自己。

我認(rèn)為,人的一生,見(jiàn)識(shí)比知識(shí)重要,智慧比聰明重要,胸懷比財(cái)富重要,思考比執(zhí)行重要!我是一個(gè)充滿信心的人,不管遇到什么情況,我都會(huì)在心里牢記一句話:“即使在最黑暗的天空,依然有星光閃爍?!辈灰?yàn)橛亚楸撑褜?duì)朋友失去信心,雖然我被不少人背叛過(guò);不要因?yàn)槭聵I(yè)挫敗對(duì)未來(lái)失去信心,雖然我失敗過(guò)很多次;不要因?yàn)殄e(cuò)誤決策對(duì)自身失去信心,雖然新東方因?yàn)槲业臎Q策失誤損失很多錢(qián);不要因?yàn)榄h(huán)境惡劣對(duì)發(fā)展失去信心;不要因?yàn)槿诵噪y料對(duì)善良失去信心;不要因?yàn)槿松鸁o(wú)常對(duì)美好失去信心。當(dāng)你保有信心后,一切光明都是應(yīng)有之意,當(dāng)你失去信心后,一切光明都將沉入永世不得翻身的黑暗之中。

我再來(lái)談?wù)勛龊檬聵I(yè)的十大要素。

一是做任何事都要把握大環(huán)境、大方向。有人問(wèn)我,“為什么東方甄選不賣(mài)奢侈品,而賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品?”我的回答是,盡管奢侈品也能促使人們生活水平的提高,但農(nóng)業(yè)是國(guó)家永遠(yuǎn)支持的大方向。

二是你所做的事情,是不是真心喜歡且富有激情的事情?坦率地說(shuō),我希望當(dāng)個(gè)旅行者,甚至當(dāng)個(gè)流浪漢。每一次在大地上行走,每一次背上行囊穿街走巷時(shí)的我才是真的我,盡管我喜歡教育,喜歡直播賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品,但我依然把它們看成是我的Job,而不是我的love。所以,在我人生未來(lái)有效的十年、二十年里,我一定要去做自己喜歡的事,也許做不完,但不能拿所謂的繁忙當(dāng)借口。我不執(zhí)迷于新東方,也不執(zhí)迷于東方甄選,我可以讓年輕人把這份事業(yè)繼續(xù)往下干,而自己選擇背著行囊走天下,并且通過(guò)文字來(lái)傳播我行走的思考。

三是在做事時(shí),能否保持底線?請(qǐng)年輕人記住,做生意不僅僅是為了賺錢(qián),而是為了實(shí)現(xiàn)心中的那份激情,比如,埃隆·馬斯克就靠著激情做了很多成功的事情。如果把底線保持好,不管以后犯什么錯(cuò)誤,它都無(wú)法反噬你。今天的世界已是一個(gè)規(guī)矩的世界,也是一個(gè)靠個(gè)人能力、靠高科技、靠遵循規(guī)矩才能贏得社會(huì)地位的世界,我們必須要遵循這個(gè)世界的發(fā)展規(guī)律。

四是資源配置是否到位?當(dāng)時(shí)我提出要做東方甄選時(shí),新東方總裁辦公會(huì)成員和董事會(huì)成員全部持反對(duì)意見(jiàn),他們的理由是:第一,新東方從來(lái)沒(méi)有賣(mài)過(guò)東西,也從來(lái)沒(méi)有做過(guò)直播;第二,新東方從來(lái)沒(méi)有做農(nóng)業(yè),農(nóng)產(chǎn)品的風(fēng)險(xiǎn)極大,如果賣(mài)出假貨將全盤(pán)崩盤(pán)。

但我還是要堅(jiān)持做,除了認(rèn)為這遵循了國(guó)家的大政方針外,還有個(gè)很重要的原因是新東方資源配置是到位的。首先,新東方賬上還有錢(qián)可以去嘗試。我和董事會(huì)說(shuō),“以5年時(shí)間為期限,每年虧損一個(gè)億后如果還沒(méi)有做出成果就停止這個(gè)項(xiàng)目。新東方能不能虧得起這些錢(qián)?”大家表示說(shuō)沒(méi)問(wèn)題;其次,新東方原來(lái)積累了很多客戶群體,雖然沒(méi)辦法向他們繼續(xù)做教育,但他們至少能作為直播的客戶。比如,我在直播時(shí)家長(zhǎng)們會(huì)認(rèn)出我,他們可能會(huì)想,“這不是俞敏洪嗎?怎么賣(mài)西紅柿了?哎呀,太可憐了,我買(mǎi)一袋西紅柿吧。”至少可以產(chǎn)生這樣的一個(gè)效果。

五是人才配置和團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定是否到位?直播的特點(diǎn)是要求主播能說(shuō)會(huì)道,但我完全看不起網(wǎng)絡(luò)上那種“嚎叫式”直播,我認(rèn)為直播應(yīng)該是心平氣地對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行知識(shí)性講解,并且在講解之余還能進(jìn)行其他知識(shí)傳播。第一場(chǎng)東方甄選直播是我做的,當(dāng)時(shí)沒(méi)有選品經(jīng)驗(yàn),選得都是最貴的農(nóng)產(chǎn)品,我拿著地圖、地理書(shū)、歷史書(shū),把每一個(gè)產(chǎn)品的產(chǎn)地和產(chǎn)地歷史詳細(xì)地講給第一批東方甄選的購(gòu)買(mǎi)者聽(tīng)。大家最后的評(píng)價(jià)是,“我們不是來(lái)買(mǎi)東西的,而是來(lái)聽(tīng)課的?!蔽蚁胍木褪沁@個(gè)效果,雖然當(dāng)時(shí)東西真的沒(méi)賣(mài)出去多少,但也因?yàn)槲覀兊膱?jiān)持,最終取得了好的結(jié)果。

六是領(lǐng)導(dǎo)人是最重要的第一生產(chǎn)力。一個(gè)企業(yè)不管有多少資源、多少創(chuàng)新,如果領(lǐng)導(dǎo)人本身成為了障礙,那么這個(gè)企業(yè)是沒(méi)有任何希望的。

而領(lǐng)導(dǎo)人成為第一生產(chǎn)力要注意三點(diǎn),分別是投入、超越、糾正。

投入是指當(dāng)你看準(zhǔn)一個(gè)項(xiàng)目后必須全心投入。一名30年教齡的教授如果天天重復(fù)讀教案,不愿意投入時(shí)間和精力再去研究新的知識(shí),又如何能教出進(jìn)步的學(xué)生?企業(yè)家也是一樣,如果不能全心投入,企業(yè)肯定做不好;超越是指企業(yè)家必須要超越眼前的瑣碎。企業(yè)家在思考、探索、創(chuàng)新上是不能有邊界的,而有些企業(yè)家經(jīng)常陷入團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)端、利益分配等瑣碎的事情,如果不超越,那么他的力量將永遠(yuǎn)被分散;糾正是指要不斷反思。只要做事就一定會(huì)犯錯(cuò),犯錯(cuò)后反思,反思后再投入,再超越,再糾正,要形成這樣一個(gè)循環(huán)。

關(guān)于新東方轉(zhuǎn)型,我也有幾點(diǎn)思考。

一是“大勢(shì)不可違”。人在任何環(huán)境下必須順勢(shì)而為,尋找屬于自己的機(jī)會(huì),千萬(wàn)不要逆勢(shì)而動(dòng),不要硬扛。逆勢(shì)而動(dòng)可能是英雄,但順勢(shì)而為才是真正的領(lǐng)導(dǎo)。

二是要表達(dá)一種能獲得各方支持的態(tài)度。雙減之后,新東方發(fā)表了兩個(gè)態(tài)度,第一,把課桌椅全部捐給貧困地區(qū)的中小學(xué),響應(yīng)國(guó)家政策;第二,東方甄選做農(nóng)產(chǎn)品,連接農(nóng)村產(chǎn)品和城市消費(fèi)者。

三是在任何情況下,保存實(shí)力是最重要的生存資源。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō),最重要的實(shí)力就是錢(qián),在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展最瘋狂的時(shí)代,新東方的股東要求我把賬上的錢(qián)投到互聯(lián)網(wǎng)教育中,我否定了這個(gè)提議,因?yàn)槲也粫?huì)盲目投入到連自己都沒(méi)有想清楚的商業(yè)模式中。這個(gè)決定也讓新東方賬上有足夠的資金支付員工的工資、家長(zhǎng)和學(xué)生的退款,以及繼續(xù)做新的嘗試。

四是如果籃子已經(jīng)不結(jié)實(shí),就不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里。新東方并沒(méi)有一門(mén)心思做教育,我們還做了非教育領(lǐng)域的嘗試,當(dāng)然,前提是要做上得天道、中得正道、下得人道的事情。

五是大方向不能錯(cuò),但過(guò)程可以不斷試錯(cuò)。最近,“新東方賣(mài)野生蝦”的話題很火熱,其實(shí)這個(gè)事件發(fā)生于去年,當(dāng)時(shí)我們的選品能力還不是那么強(qiáng),相信了一家企業(yè)野生蝦產(chǎn)品的介紹,但沒(méi)過(guò)多久我們發(fā)現(xiàn)該產(chǎn)品并不是野生蝦,就立刻將其下架了。這件事再次被炒作后,我們依然選擇承認(rèn)錯(cuò)誤,彌補(bǔ)錯(cuò)誤。犯錯(cuò)就要去改正,但一定不能故意犯錯(cuò),也就是說(shuō),在商業(yè)模式上可以不斷試錯(cuò),但大方向不能錯(cuò)。

六是領(lǐng)導(dǎo)以身作則,親臨一線。新東方的第一堂課是我上的,第一單貨是我賣(mài)的,這就叫以身作則。

七是不管遇到什么事情,一定要保持“急事慢做,靜水深流”的狀態(tài)。所有的苦都必須自己咽下去,這是作為企業(yè)家的宿命。

最后,我對(duì)大家有四點(diǎn)建議。一是學(xué)會(huì)自我修煉,做任何事都要無(wú)愧于心;二是做生意時(shí),盡量做到寧可別人負(fù)我,我不負(fù)別人,因?yàn)槌蕴澥歉?。如果無(wú)意中負(fù)了別人,也要想辦法糾正過(guò)來(lái);三是所做之事一定要有價(jià)值,要對(duì)社會(huì)有推動(dòng)作用;四是任何名聲和地位都要以光明正大的方式獲得,并且不要炫耀和沾沾自喜。不管是企業(yè)還是個(gè)人,都要保持心平氣和、心境恬淡、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。

“不裝不端,不怨不懟”的態(tài)度、“不破不立,不屈不撓”的勇氣、“真實(shí)誠(chéng)懇,心存光明”的道德,是我自己一直在努力的方向。

 

文章選自亞布力企業(yè)家論壇CEF,2023年4月3日

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